一千零一夜 2008 第20夜乱味 (13) (作者:不鲁斯) (第2/5页)

门门主便未加以干预，顺其情势自然演变，并联合推举一人，做为领导宗教信奉与相关事宜的领导者，俗称宗门门主；从此两边以教辅派、以派辅教，两边相辅相依，将教派同时推往了声望最高峰。

    这种盛状，一直维持到了重文轻武的宋朝。

    以“重文轻武”四字做为国策的宋朝，开始整肃各大以武功强大为号招的门派；其中，此教派便被视为眼中钉，在宋朝开国情势稳定之后，便遭到了连串毁灭性的压制攻击。

    此次攻击更甚于最初次创立时那次受到的打击，原本声势横跨东西两端的教派，数日之间便被消灭九成以上，连属于宗教信仰的地方庙宇，也被摧毁的一干二净。

    浩劫过后，六门门主和宗门门主，带同剩余的弟子与信众，逃往西方，古时俗称的西域。在那里，他们遇上另一门古老教派，双方经过谈判与利益交换，开始合作；两边互相学习对方的教派绝学。

    其中，西域的古老教派绝大多数为女性，学习的多半是利用女子柔媚的本钱魅惑男性，就是俗称的魅术，六门门主这才知道这个教派就是中原人士俗称的邪教。

    仅管他们本来属于中原人士，但现今的他们几乎等于逃难于此，也顾不得自身心中原来的看法，开始与古教女门人共修武功，也就是双修，以其快速且双方皆可获利的优势，期望早日恢复生息，返回中原讨回属于他们的一切。

    渐渐的，时间久了，两门教派逐渐融合为一，双方结为夫妻的人数不胜数，甚至产下婴儿延续血脉；于是双方最后达成共识，西域古教并入宗门之下，两教合而为一，共同信奉同一神祇，并为主理战务的六门给予心理上的支撑。

    这个在中原曾经威震一时的教派，逐渐在西域筑根，并静静的恢复他们的势力。

    过了一段不短的时间，从中原来到西域的人们与西域的风土人情融合一起，与身边妻子长久的相处，使他们放下了原有的道德观，不再视西域开放的风气为邪恶yin秽的表现，也放下了原本忠君爱国的执念，转而视自己亲人的生活安定为首要考虑。

    他们不再视回归中原取回原本属于自己的声望为目标，他们渐渐安于西域的生活，在偏远人烟稀少的地区自成一个部落，不参与外界的斗争；仅管如此，原本声势旺盛武功高强的六门门主并没有被世人遗忘，邻近这个部落的几个大族，偶尔会邀请六门门主以雇佣性质，短暂加入他们阵营，提高自身的战斗力。

    甚至六门门主还曾经参与过几次边外部族，对抗中原宋朝的的战斗；其中曾经有两次，攻进了宋朝当时的国都，将宋朝的王旗折断踩在了脚底下。

    原本属于中原名门正派的六门，反倒成为中原灭国的主因，让中原平民群起激愤忿骂不休；但对于受到整肃而被迫逃往西域的六门来说，中原已经不属于他们的故乡，那里已经没有值得他们怀念的地方，现在让他们眷恋向往的，是位于西域偏山里的，那个有着自己妻小的小部落。

    “这……”

    “请别心急，还有呢！”

    慧芳安抚我有点躁动的情绪，继续说道。

    又经过了一段不短的时间，已经完全与此西域古教融合的六门，因为生活安定，偶尔接受雇佣任务，加上子孙生生不息繁衍，俨然有成为一大部族的趋势。

    这时的六门，经过几朝门主换代，虽已不再像以往，拥有武功绝顶的高手，但每个习武的弟子，仍拥有可称上高手的本钱；此时，六门主要职位渐渐由年轻一辈接掌之后，原本安于现状的部落发生了变化。

    时值明朝末年，东北满人逐渐南下，颇有一举入关称王之势，六门火气方刚的年轻一辈，其中包括六门中的五门门主，见事态发展，雄心大织，想要藉此机会回返中原，一吐当年先祖被赶出关的耻辱。

    五门门主招集门下年轻弟子，号招周边各个部族组成一支近五万人的部队，浩浩荡荡的往中原进发。